تاریخ : دوشنبه 87/5/14 | 9:35 عصر | نویسنده : احیاگران عید بزرگ غدیر دولت آباد*قنبر حیدری*
شباهتهای امام حسین علیه السلام و حضرت عیسی علی نبینا و آله علیه و علیهم السلام
شاعر میگوید:
فان مریم احصنت فرجها *** و جاءت بعیسى کبدر الدجى
فقد احصنت فاطم وجهها *** و جاءت بسبطى نبى الهدى
یعنى مریم دامن خویش از آلودگى نگه داشت و عیسى را که ماه تابان شبهاى تار است به دنیا آورد.
فاطمه نیز روى خود را «از غیر خدا» بازداشت و دو نواده پیامبر هدایت را به دنیا آورد.
مریم، صدیقه آن امت است:
«ما المسیح ابن مریم الا رسول قد خلت من قبله الرسل و امه صدیقة کانا یأکلان الطعام » (سوره مائده، آیه 75)
ترجمه:
مسیح بن مریم جز پیامبر نیست که پیش از او نیز پیامبرانى زیست کردهاند، و مادر او صدیقه (راستین) است که هر دو غذا میخوردند.
حضرت زهرا نیز صدیقه این امت است. درباره هر دو «بتول عذرا» گفته شده است.
از جهت مدت حمل
شباهت دیگر بین حضرت عیسى و امام حسین، در مدت حمل است.
در حدیث است (نفس المهموم، ص 6، و بحار، جلد دهم، باب 11 ) که مدت حمل سیدالشهداء شش ماه طول کشید و هیچکس شش ماهه متولد نشد که در عین حال بماند مگر حسین و عیسی علیهماالسلام.
در حدیث دیگرى آمده است که آیه زیر اشاره است به سیدالشهداء:
«و وصینا الانسان بوالدیه احسانا حملته امه کرها و وضعته کرها و حمله و فصاله ثلثون شهرا حتى اذا بلغ اشده و بلغ اربعین سنة قال رب اوزعنى ان اشکر نعمتک التى انعمت على و على والدى و ان اعمل صالحا ترضیه و اصلح لى فى ذریتى انى تبت الیک و انى من المسلمین»
(سوره احقاف، آیه 15)
ترجمه:
و به انسان سفارش کردیم به پدر و مادرش نیکى کند که مادرش با زحمت دوران باردارى و وضع حمل او را گذراند، و دوران باردارى و شیرخوارگى وى سى ماه به طول انجامید تا اینکه به حد بلوغ و رشد خود رسید و چهل ساله شد. گفت: پروردگار من! مرا الهام ده تا نعمتى را که بر من و پدر و مادرم ارزانى داشتهاى سپاس گزارم و عملى شایسته کنم که مورد پسند تو باشد، و فرزندان مرا صالح گردان، همانا من به درگاهت تو به میکنم و من از مسلمانان هستم.
عیسی «برا بوالدتی» بود و حسین «وصینا الانسان بوالدیه احسانا». عیسى گفت: « انى عبدالله»؛ درباره حسین نازل شد:
« انى من المسلمین».
«عمرو بن سعید بن عاص اشدق» حاکم مکه نامهاى نوشت به سید الشهدا و او را از نفاق و درگیرى پرهیز داد.
حضرت در جواب نامهاش نوشت:
«لم یشاقق الله و رسوله من دعا الى الله و عمل صالحا و قال انى من المسلمین»
ترجمه: کسى که به سوى خدا میخواند و عمل شایسته میکند و مى گوید من از مسلمانانم، با خدا و رسول نزاع نکرده است.
این سخن اشاره است به این آیه کریمه: «و من احسن قولا ممن دعا الى الله و عمل صالحا و قال اننى من المسلمین» (سوره فصلت، آیه 33)
ترجمه: و چه کسى خوش گفتارتر است از آنکس که به سوى خدا میخواند و عمل شایسته میکند و گوید که من از مسلمانانم.
در باب حمل عیسى نه ساعت و نه روز هم گفته شده است.
از جهت نحوه حمل
ضمنا شباهتى هم در نحوه حمل و وضع هست که هر دو کرها بوده است؛ اما مریم به خاطر اینکه فرشته بر او ظاهر شد و مریم گفت:
انى اعوذ بالرحمن منک ان کنت تقیا (من از تو به خدا پناه مى برم اگر پرهیزکار باشی) و گفت: یا لیتنى مت قبل هذا (اى کاش قبل از این مرده بودم.)
و حضرت زهرا به واسطه اینکه پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله و سلم خبر داده بود که «فرزند او» کشته خواهد شد، و چون به حضرت گفته شد که ائمه معصومین علیهم السلام از ذریه او خواهند بود، راضى شد.
در باب حمل حضرت سیدالشهدا اگر تولد آن حضرت در سوم شعبان و تولد امام حسن مجتبى علیه السلام در نیمه رمضان باشد، ممکن نیست آنچه در بعضى روایات رسیده که فاصله آنها شش ماه و ده روز است درست بیاید. شش ماه و ده روز، با روایاتى منطبق است که تولد حضرت را در آخر ربیع الاول ذکر کرده.
از جهت مبارک بودن
همچنین در زمینه مبارک بودن نیز بین این دو شباهت وجود دارد.
عیسى علیه السلام مى فرماید: «و جعلنى مبارکا» ترجمه: مرا مبارک قرار داد.
و درباره امام حسین نیز آمده است: « و جعل الشفاء فى تربته و الاجابة تحت قبته و الائمة فى ذریته »
ترجمه: خداوند شفا را در تربت او و اجابت دعا را زیر بارگاه او و ائمه معصومین علیهم السلام را از نسل وى قرار داده است.
منبع: برگرفته از کتاب حماسه حسینى 2 صفحه 145 تا 147
.: Weblog Themes By Pichak :.